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打起竹板唱起歌 歌声悠扬乐陶陶

梅州网  www.meizhou.cn  2010-01-04 08:36:28   来源: 梅州日报
梅州文化遗产竹板歌

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图:1976年,《春催杜鹃》赴京演出。

  两只手各夹住两片竹板,稍微用力打在一起,就会发出阵阵清脆的声音,再配上动人的歌谣,令人听起来如痴如醉,这就是竹板歌。

  竹板歌,又称五句板,属客家民间曲艺,流行于梅州全市和河源、韶关等地区客语市县。日前,竹板歌这一由兴宁市、蕉岭县申报的非物质文化遗产项目被列入广东省第三批省级非物质文化遗产名录。

  竹板歌以叙事见长,有短、中、长篇之分。竹板歌说唱,包括唱词、曲调、表演道具、表演形式等四个方面。唱词每首为五句,每句七个字,一、二、四、五押韵,习惯运用尾驳尾合韵,多用于演唱故事传本。有其独特的曲调,并在流传中逐步形成平板、哭板、欢板、拖板、吊腔等基本唱腔,或快或慢或高或低,全由说唱艺人灵活运用。表演道具是四块竹板(每块竹板约宽1寸、长6寸,其中有一块竹板一边缘呈锯齿状),表演者敲击竹板作为伴奏节拍。表演形式由单人表演,发展至双人多人表演,由独唱发展至对唱、小组唱、表演唱、弹唱等形式。


图:优美的竹板舞表演。

  竹板歌在梅州的发祥地是兴宁,已有200多年的历史。清末著名梅籍诗人黄遵宪在《山歌》一文中记述:“又有乞儿歌,沿门拍板,为兴宁人所独擅长。”可见竹板歌首先在兴宁兴起。

  竹板歌是由四句“古文”竹板歌嬗变而来。清朝时期,四句“古文”竹板歌由赣南地区最早传入兴宁,逐渐向五句体过渡,所押声韵与兴宁话语音相同。

  在不同时代,兴宁均有一些竹板歌演唱代表性传承人。上世纪20年代,兴宁民间艺人创办“忠义堂”,专门培训五句板民间说唱艺人,使竹板歌演唱活动逐渐开展。辛亥革命时期,兴宁的革命先辈用竹板歌宣传革命道理。抗日战争时期,兴宁的革命工作者用竹板歌宣传发动群众抗日。建国后,竹板歌说唱流传更广,文艺工作者从中创造出多种表演艺术形式,为文艺舞台增光添彩,深受群众喜爱。改革开放以后,竹板歌演唱活动更为活跃,民间艺人和文艺团体积极编创竹板歌节目,深入城乡演唱并在各个文艺晚会演出,一些竹板歌演唱人员还到本省各地以及香港、澳门、马来西亚、泰国、印尼等地表演。兴宁的竹板歌也曾在广州、北京唱响——1959年《新旧对比地隔天》参加省文艺汇演;1972年《晒衣场上》获梅县地区文艺汇演一等奖,并参加省文艺调演;1976年《春催杜鹃》赴北京参加全国曲艺调演;1981年《张郎休妻》获梅县地区中秋赛歌会说唱比赛优秀奖;1982年《骨肉情》参加梅县地区民间艺术汇演;2003年《好梦成真今朝圆》获广东省首届民间歌会铜奖、特色奖。

  此外,竹板歌在蕉岭县的演唱历史也很悠久,明末清初时就在该县的各村寨广为传唱。如今,随着群众业余文体活动的广泛开展,竹板歌仍受到人们的欢迎。


图为业余群众演员在排练竹板歌。


在蕉岭县各社区,人们总是兴致极高地排练起竹板歌


竹板歌登上了大雅之堂,在2006年首届山歌节上“风流”了一回


竹板舞《竹板声声》

  (碧帆 非遗 整理)

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