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客家梅

梅州网  www.meizhou.cn  2009-11-12   来源: 梅州网

  □王灵龙

  花是美丽的,而花中最重品格之美的当首推梅花。“一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。”这是唐朝诗人张谓的《早梅》诗。寒冬未消,一枝独放,傲也;迥临村路,疏离尘世,孤也;近水先发,悄然报春,信也;枝如白玉,花似冬雪,洁也。孤傲雅洁、排难守信的梅花,不仅给人以视觉美,更给人带来品格与精神上的寄托和震撼。

  以梅花自喻,借梅抒怀,不是文人骚客的专利,也不是卓尔不群的士大夫的专利。在粤东梅州,有一首客家山歌,歌词写道:“岭岗顶上一株梅,手攀花树望郎来。阿妈问涯望脉个,涯望梅花几时开。”唱的就是梅州客家女对梅花的不舍情怀,唱的就是梅州客家人对梅花的偏爱和依恋。

  梅州本不叫梅州,其前身叫程乡,以纪念乡贤程日文而命名。后来,因此地适种梅且遍种梅,更因梅花的孤傲雅洁、排难守信,最合中原迁徙而来的客家人的心意,慢慢地“梅”字便冠于当地地域的头衔上。梅州、梅县、梅江、梅潭、梅塘,不一而足,信口可数。因花而得地名,因地名而彰显花誉,举国上下,恐怕只有梅花与梅州了。

  世界上没有无缘无故的爱。梅州人爱梅若此,自有他的道理。笔者不才,曾遍求梅州人爱梅之因而不得。直到今年六月,在精读《梅州日报》第一版,市委书记刘日知的署名文章《梅花端的种梅州》后,方有领悟。原来,客家人经过千年迁徙的坎坷历程后,已深谙生存技巧和人间正道。他们“做人为重,求知为荣;对世态炎凉、冷眼热心,泰然处之;在物欲横流、尘世喧嚣中淡泊宁静,和而不同。”而这种不向苦难低头,遇难弥坚,以退为进,不随波逐流、不争强好胜,时时处处固守着勤勉和自励的本性,不正是梅花的品格和精神所在吗?你看梅花,在“万木冻欲折”的岁月里,一枝独妍,悄然绽放。另外,它给人送去的香气也是“暗香”,“遥知不是雪,为有暗香来”(《咏梅》王安石),绝不是浓得化不开的那种浮躁和放肆。还有,它“报春而不争春”,默默地履行着时光赋予的职能,在不惊不乍的气氛中实现理想和自身价值。这一切,不正是梅州客家人在这方水土中培植出来的个性吗?

  “和而不同”四个字,贴切地揭示出了梅州人对梅花精神实质性的领会和把握。“和而不同”,是对梅花品格的提炼!是梅州人经风雨见世面后的思想进化。梅州虽处山岭之间,却不荒蛮自废、不偏安一隅、不夜郎自大、不抱残守缺、不排斥异己。一个“和”字,尽显梅州人的大气度。时下,梅州人提出了“四个梅州”的发展战略,其中一项便是“开放梅州”。打开山门、招才引智、招商引资,把客家山歌唱到海外,把客家妹的形象做成梅州文化品牌……而这,不正是顺应时代大势、和唱振兴发展之曲的大手笔、大作为吗?因为“和”,才占领广阔的市场;因为“和”,才拓展生存的空间;因为“和”,才有梅州客家人遍布世界各地的业绩和声誉。一个“和”字,让人想起伟人毛泽东咏梅的词句:“俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”

  但梅州客家人的“和”,绝不是随声附和,也不是和稀泥,更不是没有原则地人云亦云、亦步亦趋。古往今来,梅州人的身上,总烙印着梅花独树一帜的品格。梅州人秉承的是梅花精神,有着非凡的气概和卓越的才能。他们独具慧眼,明辨是非,以博大的胸襟入世,以顽强的意志立身,以超凡脱俗的智慧和精神纵横四海,笑傲江湖。“和而不同”,是梅州人对梅花精神深层次的感知,只有具备孤傲雅洁,排难守信的品格,进而才有能力有气势做到“和而不同”。

  梅花与梅州客家人何其相似乃尔!由此,我们便不难理解为什么客家人独爱梅花?为什么把一生供奉的土地冠以“梅”的名字。在这片土地上,花与人已融为一体,人格与花格彼此难分,梅花的精神已经深深根植在梅州人的心坎上。在这里,不种梅花何以寄情?不种梅花何以言志?梅花早已是梅州的象征,是梅州客家人的象征。

  而今,在“绿满梅州”的行动中,梅花作为梅州市市花已遍布梅州,梅花是梅州大地上最耐人寻味的景观。据说,梅州人通过苦心经营和呵护,近年在梅州城东潮塘培育出了梅之珍品———宋代宫粉红梅。此梅旁边,还有一种极品梅,当地人叫它“客家梅”,玉骨仙姿,暗香幽雅,初冬吐蕾,隆冬怒放,夺人心魂。花开之时,观者如潮……如果哪位读者有意前往观赏,勿忘告诉笔者,我非向导,却是梅痴。我爱梅州,我爱梅花,奇梅开处,哪能错过花期而不趋附前往?

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