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“封谥”仪式和点主仪式

梅州网  www.meizhou.cn  2009-11-05   来源: 客家研究文丛

  “封谥”仪式。所谓"封谥",就是给死者"盖棺定论",褒封个神名。谥有"官谥"和"私溢"之分。在传统社会,依儒家正统,"封谥"应由官家赐封。从田野考察看,广东"广府"、"潮汕"、"客家"三大族群的丧葬文化呈现差异性,如"广府"、"潮汕"地区鲜见"私谥"。而在梅州客家地区,"私谥"的使用却很普遍。乡俗私溢叫出"谥号"、"谥法",男死由族中有威望的人,女死由外家代表,在成服时当众提出。其仪式是在上堂前摆一张桌子,主家写一张白帖,谥号有两字者如勤、操,有四字者如创、裕、淳、厚四个字。要依死者生平事业而定,这是对其事业、性格、为人的高度概括。谥法拟定好后要写上铭旌,以后还要嵌上碑文。女死要有妹家代表参加议谥,由双方礼生协议而写出。男性谥号和真实名字(叫讳号)同时写进"神主"牌上,女性谥号则和其姓氏写进"神主"牌上。神主牌皆由和尚或礼生制作,然后把牌摆在死者灵前,以待"点主"。

  点主仪式。由孝子用红布条背起"神王"牌,跪在厅堂中间,面向正门,"神王"牌则面向内厅,"点主"人一边执笔点主,一边用官话高唱:"天地开张,日吉辰良,点王为主,世代永昌。""点主"标志死者从人变成了神。

    (文章出自:房学嘉著《客家民俗》  华南理工大学出版社)

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